酒有了，怎能不来一局快乐的骰子大战……
扑克牌什么的太复杂，对于连一二三四五都没认全的部落民来说难度太高，但换做六面的骰子，就没有这个问题了。
他们不识字儿，难道还不会数骰子上的点吗？而且数不来点，还看不来形态吗？
本身部落当中就有类似的游戏，只是没用到骰子这样精细的工具而已。
骰子一出，各种玩法一开发，红羽部落领民们的精神生活，顿时得到了极大的丰富。
与此同时，蒋胜男和白展昭两个领主，也在领地上修建起了豪宅。
这豪宅是真正的豪宅，可不是农村自己修的那种两三层的小平房，而是白展昭和蒋胜男，花了大价钱在系统商城这个奸商那里，买的类似于宫殿群一样的建筑，这样的建筑水平，目前楚源和他领地上的建筑队，是达不到的，哪怕知道系统有敲竹竿的嫌疑，还是得伸长了脖子过去，让它狠狠地宰上一刀，好在这一刀并未白挨——
粗犷而又豪迈的城堡于山峦之间凭空出现，光是屹立在那里，就给人一种庄严不可侵犯的感觉。
和功能相比，十个这样的建筑，都比不上一个普普通通的庇护所。
但是论外表，朴实无华的庇护所输的很彻底。
蒋胜男和白展昭既然已经住上了宫殿，自然也不能再走之前原始人一般的风格。
两人穿金戴银，各种打扮，精美的首饰，给不要钱似的往身上堆，服装也是怎么华丽怎么来，后者还要考虑一下行动和战斗的问题，蒋胜男？她现在就是个行走的服装饰品展示架，务必要让领地上的每一个女人，都对她的一身装扮心生向往。
楚王好细腰，宫中多饿死。
白展昭和蒋胜男两人，虽未到楚王的境界，却也有些楚王的气魄了。
一番盖头换面下来，领地上的众人纷纷效仿——他们就像是某个热带地区的那些西装客一样，或许服饰上的改变，并未对他们的生活带来多少积极的影响，但对他们心理的影响却是巨大的，几乎是眨眼之间，白展昭和蒋胜男的衣着打扮，和生活习惯，就在众人之间流行起来。
问服饰从何而来？问建筑由谁提供？问审美谁来主导？
那当然是不远千里来到红羽部落，传播华夏文化的夏城商人啦。
带队的不是别人，正是拥有生而复死LV1技能的古诗！
楚源将其排遣过来有多重考量，一来她是女子，且肤色特殊，既不会受到红羽部落当中部落民们的太多敌视，又能引起红羽部落当中部落民的注意，随她一起排遣过去的商队，楚源也尽量往俊男美女的方向挑选——部落民们的审美虽然和人类领主们略有不同，但除开健康强壮等因素不谈，人对对称的五官和身材的喜爱都是一样的，二来则是古诗个人的武力值出众，不必担心她的安危问题。
与此同时，白展昭和蒋胜男两人，也在暗中筛选合适的苗子，送到夏城做留学生。
留学生的年纪不能太大是肯定的，人类大抵都是一样的，成年以后的思维固化，往往很难接受新鲜东西，很多人年轻时明明是弄潮儿，上了年纪却成了晚辈嘴里的老古董，就是出于类似的原因；其次是不能是孤儿，他俩虽然很想培养起自己的班底，但现下还是挑选一些对领地有着较大影响的部落民后代为佳，这样留学生一旦在夏城那边接受洗脑归来，可以自下而上地对自己的家族进行影响，就算他改变不了家族里其他人的看法，但等到他坐上家主的位置之后，其实也是一样的。
三十个留学生很快被挑选了出来，都是年龄在十一二岁左右的少年人。
放在现代社会，这个年纪可能小了一些，放到原始部落里，这个年纪却是刚刚好。
楚源并未让这三十个留学生走伊丽丝的快速穿梭通道过来，而是为他们规划了一条从红羽部落到夏城的路线。
红羽部落的具体方位，在白展昭决定来到华夏之后，就被楚源确定了下来，他们离夏城其实并不远，在地图上看的话，夏城，粮城，还有红羽部落，差不多成一个等边的三角形，夏城是那个突出向海边的角，粮城的角落在平原，而红羽部落就坐落在，粮城平原尽头绵延起伏的山林当中，只是有着高山阻隔，二者才一直没发现彼此！
楚源之所以让留学生们不走捷径，而是费大力气从山里走出来，再来到夏城，自然不是无的放矢。
有些东西，如果得来的太容易，就不会被珍惜，因此他要让那些来自红羽部落的留学生们，有一种近乎于朝圣的感觉。
当然，前提是，在他们出发之前，夏城已经给他们留下了足够多的美好想象——做到这一切，古诗功不可没。
心理学的博士用来搞文宣，手段简直如同老母猪戴胸罩，一套又一套，当然，这其中的大量手段，其实主要取材于他们曾经生活过的现代社会——近乎于是华国平行世界的龙国，也有着和华国类似的经历，在某个特殊的时期，大量的人被“国外的月亮比国内圆”“国外的空气更加新鲜”“当科学家不如洗盘子”之类的言论洗脑，前仆后继地抛弃祖国，投入“自由天堂”的怀抱，他们是不是真的自由了很难讲，但这样的宣传手段，却不妨碍楚源和古诗拿来用用。
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