这一世并不存在新考据学流派，甚至考据学流派也没有成型。
文学界对于约定俗成的事物，很少有质疑，即便有人质疑，也很难形成规模。
这就导致了一些古人的伪作不仅仅流传久远，甚至堂而皇之地登上了教课书。
《后出师表》这篇伪作，就是前世新考据学背景下很典型的案例，文史界多位专家学者从多方面论证证伪的代表作品。
见张大勇睁着吃惊的眼神看着自己，江小白又道：“从考据学的角度出发，我认为《后出师表》是后人假借诸葛亮之手，而创作的伪作。”
在前世，新考据学是在考据学的基础上发展而来的，但这一世不存在考据学这个基础，所以江小白在将新考据学这个概念引入这一世的时候，就去掉了“新”字，这叫因时制宜。
“考据学，什么是考据学？”张大勇的眼睛，又大了一些。
考据学，在清代达到研究顶峰，究其原因，是因世人不敢言时政，转而扎进古人作品之中，毕注於经学，毕注於名物训诂之考订。
而新考据学，则是民国时期学院研究的主流学术，是学术思想发展史上的一座高峰。
这些江小白也没法跟张大勇具体介绍，他只是简明扼要地道：“所谓的考据学，用最简单的话来说，治学之根本，实事求是，无证不信。其本质就是用证据和事实来说话，而不能做任何的天马行空的揣测分析。
就比如说《后出师表》，当我们发现了蛛丝马迹的漏洞时，首先要做到尽信书不如无书，大胆质疑，然后我们判断其真伪，则必须要实事求是，只列证据，不许做任何人为推测，这就是考据学。”
“哦！哦！哦！”张教授连哦了三声，又不禁惊呼道，“没想到你小小年纪，竟然已经开始阅读世界上的权威学术成果了。快告诉我，你究竟是在哪个国际学术期刊上，看到的这个最新文史研究方向？”
“呃……”江小白犹豫了一下，还是实话实话了，“我能说，是我自己提出来的研究方向么？”
“啊？”
“你可能不相信，我就那么灵光偶尔一闪，发现国内好像没有学者对古籍等做考核、辩证、辩伪工作的，但古人的作品就不存在问题么？就像今人的作品流传下去若干年，难道说《小小时代》也能成为后人眼中无可辩驳的经典？
这就是我，提出‘考据学’这个概念的原因！”
“哦，哈哈，很有想法。”
张教授的心态又平复下来，原来是这个孩子异想天开后弄出来的自娱自乐的概念，他还以为国际文史界又有重大研究方向了呢？
“年轻人有想法是好的，值得鼓励。”张教授点点头，对此很认可，“你要继续努力，博采群书，早晚有一天，你也会成为一个优秀的学者的。”
“谢谢您的厚爱，然后我现在抛开考据学的治学方针，单纯从内容上再来跟您探讨一下，我为什么认为《后出师表》是伪作。”
“内容上？”
“对，之前我只罗列了具体证据，但现在我要彻底抛开考据学的束缚，仅从文章内容上探讨一下。”
张教授突然精神一紧，神态略慌，他隐隐觉得接下来的所谓探讨，未必真是探讨，很可能是……
他刚刚被江小白碾压出阴影来了，此时不得不另眼相看。
但作为文史方面的权威，他还真就不相信自己接下来还能一败涂地？
不过张教授屏气凝神，听得特别认真。
江小白却放松极了，眼神清冽，神态自然，语气不急不躁。
“我想张教授也一定发现了《前出师表》和《后出师表》文风迥异了吧，《后出师表》衰飒、意窘而辞繁，但《前出师表》呢，它悲壮、意周而辞简。如此之区别，不像同一人的作品。”
张教授摇摇头：“我认为这倒是正常的，因为诸葛亮的所有文章都有一个特点——讲究对仗排比、有汉赋骈偶的特色。
音节铿锵，回转层叠，纵横捭阖，说理透彻；感情真挚，语言酣畅平易。
所不同的只是，《前出师表》侧重叙事抒情，《后出师表》专注于论述，它们互相补充，合之才为完璧。”
江小白完全不同意，他声音郎朗：
“您只是在行文上进行了分析，认为两篇文章皆是汉赋，但任何人创作伪作，他都会以诸葛亮善用的体裁去创作。
所以相较于行文表面，我觉得我们更应该考虑《后出师表》的创作背景，我认为脱离了创作背景的分析，都是没有实际意义的。
《后出师表》的创作背景，是蜀汉建兴六年，冬十一月，诸葛亮获悉魏军攻打吴国兵败，张郃东下，关中虚弱。
诸葛亮再一次看到了绝佳的战机，所以决定再次发起北伐。
在这种情况下，我想请问张教授，如果您是诸葛亮的话，您该怎样动员这次北伐呢？”
“如果是我的话……”张教授顿时陷入了沉思。
如果是他，他一定振臂高呼，在朝廷之上，给予群臣和君主以信心，在军队之中，提振全体将士的战斗气势，在国家内，团结所有民众，慷慨激昂，一致对外。给所有人大灌心灵鸡汤！
可是，《后出师表》为什么这么消极呢？完全没有《前出师表》那种慨当以慷的悲壮。
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