那山，那事，那人（第二十四章）
明青萝
誉兰老师说这些的时候，眼里闪动着灼灼的光彩。几十年过去了，我们班上这35名学生，每一个人都记住了她的话语，全部都认真遵守了她要求的前两点，个个都行得正，站得直，没有为誉兰老师和明村的父老乡亲丢脸。至于誉兰老师没有要求的第三点，我们中的许多人也做到了，其中最无出息的我，也能时时怀有一颗善良的灵魂为他人祈祷和祝福，也在人生的穷困挫折和闲暇空虚里，伸出过援助他人的双手。这些，都是发自内心深处的举止，是誉兰老师耳提面授的结果。她温温柔柔的话语，直至如今，依旧在耳边回响，课堂上就要有课堂上的规矩，要认真听讲，要积极思考，可以表达观点，可以相互争论，但不许打闹，不许胡来；操场上得有操场上的模样，要敢跑敢跳，不要像木偶那样，呆呆木木的，没了活力。
古诗里说，慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。对我们这些调皮捣蛋的小孩子来说，实在是难于体谅到慈母的深情和游子的眷恋，这个时候，誉兰老师超越时空的在我们山村校园里上了一堂情境课，让我们幼小的心灵早早地就种下了报得三春晖的种子。
誉兰老师是我们村里第二个领取独生子女证的，按照乡里的要求在卢镇卫生院做了结扎手术，但不知道什么原因，有人说是卢镇医院的技术水平太差，手术没做彻底；有人说是当时只做了一侧的输卵管，另一侧的没有做；也有的说誉兰老师与众不同，她长有两套输卵管，看她许多出格的举止，就知道誉兰老师不是常人；甚至有人说，是誉兰老师买通了做手术的人，做了个假结扎。众说纷坛，各种说法都有，事实就摆在眼前，誉兰老师怀孕了。在我们明村，淳朴善良的村民自然不屑去做这种招人咒骂的告密之事，何况怀孕的是在村里享有极高声望和尊重的誉兰教师。日子一天天过去，誉兰老师的肚子愈发的巨大，大家纷纷打趣誉兰老师，肚子里恐怕不止一个吧。这个时候，誉兰老师便极为温柔地摸着自己的肚子，脸上尽是如花的笑意，那深深的酒窝溢满了自豪与骄傲。是啊，就是因为有两个，所以才舍不得。听了誉兰老师的话，旁人更是一番赞叹和鼓励，说，是双胞胎啊，我们明村好像还没有见过双胞胎呢，誉兰老师一定要养好胎，放心，我们都替你看着点。
接下来的日子里，誉兰老师像没事的人一样，继续上课，偶尔在没有娶媳妇的人家家里躲上半天，之后一切便又恢复风平浪静。这个时候，誉兰老师便教了我们这首游子吟。前一天，她就要求我们上课的时候每个人要抱一个小枕头来学校，没有小枕头的，带一旧衣服来也可以。上课了，教室里哄闹不断，我们在教室里把枕头到处乱抛，有的还用扫把顶着件旧衣服，在教室里乱跑，还一边大喊大叫，投降了，投降了，缴枪不杀；白旗一飘，枪炮放倒，米饭管饱；冲啊冲啊，吓死老娘，赶紧投降。
誉兰老师腆着大肚子，站在教室门口，任由我们嬉闹，直到教室里安静了，她才走进教室，在黑板上写下了这首古诗。这一次，誉兰老师没有急着给我们讲诗歌和孟郊的故事，而是含笑问我们，老师叫你们带枕头来教室里干什么，知道吗，总不会是叫你们带来上课打瞌睡的吧。然后，她摸了摸自己的肚皮，说道，我们每个人都有母亲，我们都是在母亲的肚子里开始长大的，十月怀胎，二十年养育，母亲的苦与累，痛苦和欢喜，你们这些小娃子、捣蛋鬼恐怕没有任何的体会。今天，我们就来体验一番。说着，誉兰老师要求我们把枕头、旧衣服塞在肚皮上，跟着她走出教室，在操场上转圈。三圈不到，就有几个捣蛋鬼大喊受不了。誉兰老师没有同意他们把枕头拿下，说没上完这节课就不能拿下来，最好等下放学了，就这样塞在肚皮上带回家里去，这样体会会更深刻。
这一节课大家都沉浸在誉兰老师营造的母爱氛围里，听得格外认真，誉兰老师从游子吟说起，说到孟母三迁，说到画荻教子，说到岳母刺字，最后还唱起了《妈妈的吻》这首歌，“在那遥远的小山村，小呀小山村，我那亲爱的妈妈已白发鬓鬓......”，遥远的山村并不远，就在教室的外面，群山环抱，一直就驻守在我们内心深处。在热烈欢唱中，好几个小女孩跟誉兰老师一样，眼眸中闪烁出了泪花。这是我们第一次学习游子吟这首诗歌，在课堂上就背诵下来了，而且一背就是一辈子。当时，全班所有人都背住了这首诗，明小夏，这个全班成绩差得一塌糊涂的典型，也十分流畅地背下了这首诗。在今后的许多岁月里，我在人来人往的卢镇街头，跟卢小江对饮起卢镇的佳酿美酒，就不止一次的听见明小夏在旁边，教呀呀学语的小孩子背诵这首游子吟。大概，明下夏孩童时代学生生涯里能记住的也就只有这一首诗歌。有人说，好酒不需多，有一口足矣。或许，明小夏能记住并教会孩子也记住这一首，也就足够做一个幸福的母亲了。
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