岂料上方张牧之满脸吃力的表情突然一收，嬉笑道：“王真人，你剑法高明，我不是对手，只能得罪了！”
王克玄心头一跳，刚欲收力后撤，就见上方张牧之左边肩头居然瞬间又长出一只胳膊，手持着一只西瓜大小的金钟猛地抡了下来。
“咚！”一声钟响，金钟砸在王克玄后背上。
这位上清派的阳神真人忍不住喷出一口鲜血，然后身不由己地往下方坠落。
“无耻！！卑鄙！！！”下方遥遥有喝骂声传来。
然后“轰”一声大响，王克玄跌落在荒芜的山林里去了。
原来，似王克玄这等正统上清弟子修炼混炼百神之法时都是一点一点疏通穴窍，观想神明真形入驻体内，然后再借神明之力汲取法力修炼肉身、元神。
如此日积月累之下，肉身、元神并进，苦熬个几十年才有可能成就阳神真人。
哪里有张牧之这等怪胎，先是炼化一条真龙增进元神法力，然后在穴窍中同时养育百来名雷神真形习练肉身的？
再者上清派并不似张牧之这样能用元神“以一统万”，没有雷祖法相统合周身所有神明真形，故而修炼的速度也要比张牧之慢许多。
更不提前几日张牧之又炼化了天吴凶兽增进肉身法力了。
简而言之，虽然王克玄成就阳神境界要早得多，但法力却不如张牧之深厚，肉身也做不到如张牧之那样随心变化。
方才张牧之同王克玄较力时显露的吃力之相都是装的，目的就是为了下黑手一招克敌！
且说王克玄被从空中打落，张牧之手提金鞭朝下方追了过去。
“小天师砸了王真人这一下狠得，什么气都应该消了，现在可以现身劝一劝他俩了。”
“我毕竟是王真人召请而来，真看着他挨揍也不是个事儿……”
辛天君毕竟秉性耿直，在云中运起雷遁之术，再现身时已经到了繁茂的山林之中。
王克玄正在一旁吃力的爬起来，忍着疼盘坐在地上调息，显然被伤得不轻。
一阵狂风吹起，张牧之从空中坠落，刚欲去捉王克玄，抬头一见辛天君正在前方，连忙停下脚步躬身：“辛天君何来？”
辛天君整了整衣袍郑重还礼，而后才道：“天师府、上清派都属正一教下，两位真人按理当为好友才是，何苦来的争斗？”
张牧之倒也没提王克玄养私生子的事儿，只是道：“我俩并无争斗，只是一时手痒，同道之间彼此验证修为罢了。”
辛天君也没兴趣理会他俩到底有何恩怨，闻言后笑着开口：“原来是同道较量，难怪小天师并未使出全力。”
“如今王真人已经受伤，这场较量胜负也算明了，小天师就别打他了吧？”
张牧之连忙保证：“又非生死搏杀，岂能再打他？我正要带他去见上清掌门。”
这几句话的功夫，王克玄也已经调匀了气息，站起身来朝辛天君道谢：“多谢天君出面替我俩调解争端。”
辛天君笑道：“小天师是个急性子，较量时出手难免重了些，王真人还是莫要见责才是！”
王克玄听辛天君真的将这事儿定性成了“较量”，如何能不明白亲疏远近？只好朝辛天君道：
“如今已经分了胜负，贫道这便返回宗门去了！”
说完后也不待辛天君答应，强运法力腾空而起，驾云往茅山飞去。
辛天君抬头见王克玄去的远了，才又问张牧之：“小天师不好好带门人走化龙之路，缘何同上清派争斗起来了？”
“今日起因是王真人向我来索要《上清黄庭内景经》，其中夹杂了些他个人的恩怨，言辞手段难免激烈了些。”
“而我也想探查下洞天福地之事是否同末法劫数有关，正要借此机会到茅山上闹一闹。”
辛天君面色一肃，想说些什么却又忍住了，只是嘱咐：“洞天福地之事牵扯甚大，你行事小心些，如今还不到将事情挑明的时候！”
张牧之点了点头：“我也明白，此事稍有不慎便要使自己落到众叛亲离的境地，只是提前试探一二罢了。”
“你心里有数就好，免得一着不慎使自己遭人围攻！若真事不可为就召请雷神相助！”
辛天君又叮嘱几句，随后化金光返回上界，张牧之在原地思量片刻，估摸了下王克玄飞行的速度，然后振衣而起往茅山飞去。
茅山故称地肺山，句曲山，因三茅真君在此地得道，故更名茅山。
后陶弘景真人在此地创上清派，又被称为茅山派。
自宋理宗嘉熙年间，第三十五代天师张可大主令三山（龙虎山，阁皂山，茅山）符箓以来，茅山便算作正一教下门派之一。
然因上清、灵宝、龙虎山三宗法统、符箓、修行体系各有差异，虽同归正一教下，但教仪规范、谱系等仍按各家门派沿传。
简而言之，若相较于全真道而言，三宗修士皆可称“正一教”或“正一道”。
但在正一教内部，各派门人仍习惯称茅山道士为“上清道士”，而把龙虎山天师府一系称“正一道士。”
此为大道和而不同之理也。
闲言少叙，只说茅山上享誉盛名的道观有三处，分别为九霄万福宫、元符万宁宫、崇禧万寿宫，三座宫观都属于上清派治下。
其中坐落于茅山最高处的九霄万福宫是上清派掌门真人、各大长老及真传弟子居住修行之地。
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