桑常青一路直上，来到了青城山的顶峰，他在地府爬过酆都罗山已经将耐力练至顶峰，同学们在山路上走走停停，他却一直不停歇的来到彭祖峰顶，或称高台山、老霄顶。这里海拔一千六百米，只有九层酆都罗山的一层高，山顶有一座老君阁，阁基宽四百平方米，共六层。下方上圆．寓意天圆地方；层有八角，以示八卦；外观呈塔形，顶接三圆宝，以昭天地人三才之意。此阁于一九九二年由青城派兴建，于二零零八年毁于汶河大地震，在二零一零年青城派在原址上再次重建一座新阁。
此处灵气逼人，是打坐修行的好地方，桑常青找了块干净的空地便坐下吃了点东西，桑常青现在的精神力强大，所以他想试试辟谷打坐能坚持几天。辟谷源自方仙家养生中的“不食五谷”，即不吃五谷杂粮，而以药食等其他之物充腹，或在一定时间内断食，是道家常用的一种养气方式。辟谷术起于先秦，大约与行气术同时。集秦汉前礼仪的论著《大戴礼记·易本命》说：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神”，是为食气术最早的理论根据。桑常青在东粤试过辟谷食气，但可能是东粤灵气不足，或者是当时境界不足，所以最多一次只能撑三天。现在他境界提升了，又在灵气充盈的山中，所以他想看看自己到底进步到何种程度。
桑常青打坐刚开始两天并没有太大变化，到了第三天清晨，空气中那股庞博精纯的灵气开始进入身体的各大窍穴中，又从各大穴流转全身，最后归于丹田，使桑常青感到通体舒泰。他辟谷多次从没有这种感觉，等到他再想吸收灵气时却发现灵气依然飘然无法吸取。桑常青思索一会，明白了目前是末法时代，大地灵气已然被人类的发展消耗的大部分，只有清晨第一缕阳光照射时蒸发出树木大地的灵气最为充盈，但蒸腾起来的灵气并不是实体，随风就会飘然，如果错过此时其他时间灵气蒸腾的会越来越少。桑常青明白了这个道理便不再失望，而是再次运转已吸收的灵气进行消化。
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