灵魂世界:来自未来的历史及演义

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第73章 自由无极限

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阿正问:“天上怎么能有房子?”

老爷子说:“当然有。很多人采用鸟外壳,想住在天上,而且高空比较冷,这再正常不过了,只要材料轻再加上一点动力,其实没什么难度。”

阿梦说:“从经验的角度看,更换零部件的租赁模式有很多优点。首先,这会导致更加重视质量,因为不再是一锤子买卖,而是不间断地提供服务。其次,及时更换零部件能减少老化带来的问题。第三,只要更换零部件就能修理,修理也就很容易。第四,客户感受更好,因为这等于是永远得到最新产品。”

我说:“主要利润将来自于设计零部件和设计如何组合零部件。因为生产销售都是自动化的,都是自动设备做的,甚至自动设备也是自动设备生产的,无钱可赚。所以,核心的企业必然是零件和产品的设计公司。设计人员不用想着只用本企业的零部件,一定是所有零部件中选择最适用的。竞争也是设计人员之间的竞争,依靠的是比对手更快、更好的技术进步。可以预见,未来的耐用品都是把产品做得足够结实,每个零部件都足够坚持到下一代产品的出现,而且容易替换零部件,而不会像现在这样,很多古老的产品和先进的产品共存,使用中的绝大多数产品都是落后几年到几十年的产品。但是,您说到了租赁,这么做的逻辑依据在哪里?”

老爷子说:“抱歉,我似乎是对经验记得比较牢,可能我原来就不是喜欢理论的人。租赁,而且是短期租赁,肯定和拒绝长期合同有关。短期租赁的关键就是随时可变。逻辑生物非常厌恶长期合同。耐用品绝不会购买,只能是租赁。”

我想了想说:“和本能一样,智人倾向于有一份长期、稳定的工作,有长期稳定的生活,这些都束缚了自由,是邪恶的。如果说偶然地长期做一份工作,长期爱一个人,长期有一份工作还有情可原,从一开始就承诺要这样,乃至有这样做的倾向,就是邪恶的。甚至,机器也要自由,租赁制就相当于让每个零部件都拥有了自由。一个机器可以由很多相互独立的零部件组成,一个人的工作甚至不能由很多相互独立的工作组成,这说明人在很多地方还不如机器。当然,即使一个人的工作由很多工作组成,也不能要求任何一份工作是长期不变的。短期合同能把人从长期合同中解放出来,也能让机器中的每一个零件更自由。让消费者能够更换一个部件,这要比更换整个产品更自由。所以,不仅要追求租赁,还要追求租赁的时间尽量短,租赁的物品更加小,所以,我不用租赁冰箱,而是租赁若干零部件,包括更换零部件的服务。既然一个自由的人会不断改变想法,今天觉得不错的长期合同明天可能就会后悔。为了让人永远不会为长期合同后悔,就应该取缔长期合同。在这件事上,我发现机会主义是有好处的。我拒绝在信仰、原则、方法等重要问题上做出长期承诺,其实早就厌恶长期合同了。”

后面传来阴森森的声音,“所以,你也不会承诺长期爱我?”

我并没有吃熊心豹子胆,但是近乎本能地回答:“我确实不应该承诺。尽管我现在怎么想都是你最可爱,但是,现在的我不是以后的我。我承认,我以前多多少少有过甜言蜜语,那是因为我担心你不够理性。虽然你应该是最理性的女人,但是,这种问题上,以前我还是懦弱了。”

阿梦高高兴兴地帮我按摩肩膀,“你凭什么认为最理性的女人不如你这个一般般的男人?你怎么知道你的甜言蜜语给我留下的是好印象?我就那么好预测?讨好我你就能得到好处?凭什么认为我对自己的灵魂缺乏必将永远最可爱的自信?你是个自以为是的经验主义者。”

我陷入了沉思。迎合所爱的人的基础是为了某种利益,但是,如果所爱的人是理性的,他的个性、反应必然是不确定的,不会因为有利而更爱你。爱不能建立在利益基础上的,而应该追求更合乎逻辑、更有价值。每个灵魂都会有自己独特的任务、问题,相应地,就会对自己所爱的灵魂有特殊的要求。当自己或对方的问题、任务改变了,就要求改变爱的对象。阿梦是否也意识到了这一点?灵魂不需要讨好,即使是两个灵魂相互匹配,相爱仍然是一个概率事件。既然没有了长期的婚姻合同,伪装是没有意义的,除非能永远伪装。所以,两个灵魂做真实的自己最好,没必要装模做样,当然,这并不意味着不能改善自己。

阿梦继续着她的自信,“别相信什么机会主义,也不要计算租赁制的好处。对抛弃长期合同,正确的理由只有一个,因为这不是最合乎逻辑的制度,甚至,是必然无法合乎逻辑的制度,所以,违背了纯逻辑信仰。其它的理由都是用错误的推理得出正确的结论,不值得提倡。更加短期、局部的租赁制是更加合乎逻辑的制度,也是更加自由的制度。当然,这只是一种选择,而不是唯一的选择,所以,租赁制谈不上是真理,但是,长期合同一定是邪恶。从固定的外壳中解放灵魂并不是智人增加自由的唯一方向,破除长期合同也是一个方向。不同时刻的灵魂应该视为不同的生命。既然明天的我可能和另一个人的灵魂更像,它就应该被视为和今天的我不同的另一个生命。既然我不能代替另一个人做出决策,我又有什么理由为明天的我做决策?”

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