秦溶这个人，用惯了战场上那套手法，这几十颗人头斩下来，就成了他用来钓取何老幺兄弟的诱饵。他的兵都住在何府，本想把这些人头吊在何家的门楣上，在四周设好伏兵，转念又觉得不妥，这里不够开阔，怕到时候施展不开，还不如就在县衙门口。
马武知道了这事儿，心里十分的不了然，心道，你杀人，那是朝廷的法度，谁也不能说什么，可是人死为大，他都身首异处了，是个人都应该尊重死人，将石首就地掩埋，或者归还家属才是一个朝廷命官该做的，这叫尊重人伦道德。你这样为达目的连人性都不要了，就是人神共愤的事，只怕全世界的人都不会答应，本来人家可以不反，你非逼着人家来反，是不是太过份了？
马武就对秦溶说道：“大人，这样要不得……”后面的话，他就不好说了。秦溶十分不高兴，说道：“有何要不得？我这一招叫钓金龟，我就是要激怒那些反贼，让他前来受死！”马武道：“大人，我们四川人都是孝字当先，这样只会适得其反。”
“适不适得其反都是一个结果！难道我不这样做他就不反了？你敢保证吗？好了！你不用说了！”秦溶一口回绝，脸上那道刀疤扯动着又道：“好像我都不知道？就只有你啥都知道一样。”
马武灰溜溜的，当天晚上就找到杨铁山和周乾干把这事拿来说，杨铁山道：“武将就是这样，只要能打胜仗，什么手段都用，他只想着敌人可恨，就不去想自己可不可恨。”说完害怕周乾干多心，又补充一句道：“当然只有他这种人才做得出来。”
周乾干本是要顶杨铁山一句的，听他改了话口，换了一种口气说道：“拿着王法做挡箭牌的事也多，看不惯可以不参与，每个人心中都有一杆秤，他想得出来，能不能达到目的又是另外一回事。”马武笑道：“你们都这样说说有什么用，倒不如去帮忙劝劝，还是何五爷说得好，墙斜檩子歪，莫要众人推哟。”
杨铁山愣他一眼道：“你去做你该做的事，维护人伦的事有的是人做，芝兰帮有几千呢，你还嫌不够乱？”马武哦？一声，笑道：“杨大人，这事儿还得有人从中周旋，你真希望芝兰帮群起攻之？芝兰帮再多的人不都只能流血吗？我们毕竟是在这地方生长的人，还是出面阻止一下好些。”杨铁山道：“好啊，你是都头，由你出面更合理些。”马武道：“这怎么行，靠我一个人屁事都办不成。你们光有态度还不行，还得主持一回公道。”
杨铁山道：“你想怎么样？”马武道：“凭良心说，该死的人已经死了，没必要逼迫那些不该死的人来找死，我们得给这位秦大人唱一出戏，让他知道，法是法，礼是礼，执法的人首先要有人性才行。”
周乾干点头，杨铁山道：“我们没有你的叉肠子多，怎么做，你来安排，只要不过份，都听你的。”
如此，杨铁山当晚去了赵家脚行，周乾干先去了巡检司，后又去了靖川营，而马武呢，去了一趟何家的裁缝铺，回来后，邀请秦溶到捕快房喝酒畅谈，好酒好菜伺候着，说了一晚上的风土人情。秦溶喝得有点过量，当晚就在捕快房安歇了。
袍哥人家最敬孝道、最敬神鬼，马武都能如此，芝兰帮那些脚夫就更不用说了，这就让卢掌柜一晚上跑肿了脚板子，他跑，那些打抱不平的何家人跟着跑，跑遍了整个芝兰范围。
靖川营的兵也有不少的哥老会成员，对周乾干的话大多还是比较认可的，人死了，让人家把尸首拿去安葬合情合理。尽量避免叛乱，少些厮杀，这对当兵的来说那是求之不得的。战场上的士兵最忌讳的就是有一天战死沙场，尸存荒野，不能归乡入土，他们可以听命于将官奋勇杀敌，却不能容忍抛下战友尸体不管不顾，除非是亡命逃窜，情非得已。
天还没有亮，衙门、巡检司大门都还没有开，一帮兵勇就在县衙外的大街中央忙碌，他们一左一右栽了两根树桩，再搭上一根横梁，把几十颗血淋淋的人头高高地悬挂在横梁上，然后在树桩的中部挂起一幅字条，左边写着‘斩首示众肃清反贼’，右边写着‘暴尸三日以儆效尤’。完了之后在横幅下一字排开，站立守护。
大街的两头慢慢聚集了许多挑担子的脚夫，有的站着观望，有的来回走动，只一会儿，就把衙门口，巡检司门口都挤满了，这些脚夫把扁担顶在门边的墙上，半仰着靠在扁担上看‘稀奇’。所有人都揣着明白装糊涂，兵勇们对这些人的存在不以为意，示众嘛，就是要围观的人越多越好。
脚夫真的越来越多，有预谋似的归聚拢来，有人开始对着树桩上的人头指指点点，小声议论、有的开始跟兵勇调笑说道：“这年头没粮食，你们那人头可以当肉吃，是不是来卖的？”兵勇答道：“滚远些，我看你是饿死鬼投胎，人头你都要吃，人屎你吃不吃？”脚夫道：“你娃儿晓得个锤子，这年头人吃人还少吗？”兵勇道：“你娃敢吃，老子就敢卖，有本事就过来拿。”……
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