这让柳羽很震撼，除了师傅张衡与蔡邕外，很少有人能对“道”理解到这般通透的地步。
荀彧的话接踵而出。
“道是自然规律，但比起这所谓的道，救世更需要的是贤弟的‘术’！”
“术？”柳羽反问。
荀彧侃侃而谈。“就比如有一条小溪，水往低处流就是它的道，但你听之任之，它会肆意的流到他想去的地方，可如果你在一个位置上放一块儿石头，让它改变流向，它便会流向你想让它流向的位置，而这块儿石头就是术！”
讲到这儿，荀彧顿了一下，他眼眸睁开，一本正经的说道。
“贤弟一直问我，为何世间这么多人，我却坚持相信贤弟，选择贤弟，追随贤弟？”
“答案就在这儿，天下不乏通晓‘道法’之人，‘但有道，却莫可名状，无术，所以举步维艰，悲多于喜！’只有如贤弟般精通于‘术’法，能用巧妙的行为改变大势的走向，才能放下这溪中‘巨石’，才能彻底改变大汉帝国的流向，扶大汉于将倾，也‘扶起’为兄这骂名！”
此言一出…
柳羽默然半晌，品味良久，方才睁开眼眸。
心中感慨，这个时代，能精通‘道’与‘术’辩证之法的人，委实不多！
这一刻…
柳羽总算明白，为何史书上记载的，曹操与荀彧秉烛夜谈之后，说他是“吾之子房”，而非“吾之萧何”！
这是“道”与“术”的差别！
术，就像是一切都是眼前利益，在战术上有利！
道，则像是战略上顺应规律而有义，着眼长远利益！
至于，那块石头…
柳羽或许能通过它改变汉帝国这条“小溪”的流向？
但，这块石头太重了，需要更多人一道去抬起！
…
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